أشعث ، عن الشعبي قال ، قال عبد الله : الأمة إحصانها إسلامها . 9095 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال ، حدثنا هشيم قال ، مغيرة ، أخبرنا عن إبراهيم أنه كان يقول : " فإذا أحصن " ، يقول : إذا أسلمن . 9096 - حدثنا أبو هشام قال ، حدثنا يحيى بن أبي زائدة ، عن أشعث ، عن الشعبي قال ، الإحصان الإسلام . 9097 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال ، حدثنا ابن علية ، عن برد بن سنان ، عن الزهري قال : جلد عمر رضي الله عنه ولائد أبكارًا من ولائد الإمارة في الزنا . ( 1 ) 9098 - حدثنا محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن مفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : " فإذا أحصنّ " ، يقول : إذا أسلمن . 9099 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي ، عن إسرائيل ، عن جابر ، عن سالم والقاسم قالا إحصانها إسلامها وعفافها في قوله : " فإذا أحصن " . * * * وقال آخرون : معنى قوله : " فإذا أحصن " ، فإذا تزوّجن . * ذكر من قال ذلك : 9100 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : " فإذا أحصن " ، يعني : إذا تزوّجن حرًّا . 9101 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثنا هشيم قال ،

--> ( 1 ) الأثر : 9097 - " برد بن سنان الشامي ، مولى قريش " صاحب مكحول . روى عن عطاء بن أبي رباح ، والزهري ، ونافع مولى ابن عمر ، وغيرهم . كان صدوقًا في الحديث . مترجم في التهذيب . وقوله : " من ولائد الإمارة " ، في المخطوطة كتب " الإمارة " في الهامش ، وكان قد ضرب على الكلمة في صلب الكلام . ولعله يعني : ولائد من السبي .